خلود الدمشقي كلشكو

هل هو قدر محتوم على المرأة أم أنّه عُرفٌ توارثته الاجيال؟ لماذا عليها ان تناضل وتكافح لتحصل على ما وهبها ايّاه الرّب، لماذا تُسلب منها حقوقها؟ وهل ستعود تلك الحقوق اليها مع نضال لا يهدأ وتصميم لا يضعف؟ ها هي المرأة تتصدّى، ترفض، تقاوم ولا تساوم. ترسم صورتها كما تريدها وتأبى أن تخضع لارادة سوى ارادتها. هذا الشموخ الصلب يتجلّى في صفوف مجموعة نسوية التي تبذل جهداً جبّارأً لايصال مطالب المرأة الى برّ الامان. كان لسكون لقاءً مع الانسة فرح قبيسي شرحت فيه اهداف هذه الجمعية و ابرز خطواتها في اتجاه انتزاع ما تبقّى من حقوق المرأة

_ متى تأسست جمعية نسوية وما الذي يميزها عن الجمعيات الاخرى؟

انطلقت "نسوية" في العام 2008، على يد مجموعة من الأفراد اللبنانيين/ات و/أو المقيمين/ات في لبنان، وتوسّعت خلال العامين 2009 و2010 وتسجلت رسمياً في العام 2011 كجمعية لا تبغي الربح.  تتميز نسوية بطبيعتها التنظيمية. إذ لا تعتمد نظام هرمي في إتخاذ القرارات بل هذه الأخيرة تؤخذ بطريقة تشاركية. وهي تعتمد أسلوب المبادرات لا البرامج.  أي ليس هناك من برنامج مقرر مسبقا بل مبادرات وحملات ينشئها الأفراد وتكون بطبيعة الحال منبسقة من المبادئ العامة التي تتبناها نسوية. وتدار هذه المبادرات بطريقة مستقلة وتنشط وتأخذ قراراتها وتستقطب أعضاء جدد إليها.

_ من هي المرأة التي قد تلجأ الى جمعية نسوية؟

المساحة مفتوحة لأية امرأة لبنانية وغير لبنانية، أن تصبح عضوة في المجموعة النسوية. إذ هدفنا الأساسي يبقى إتاحة الفرصة للنساء لكي يصبحن قادرات على تحصيل حقوقهن والمجموعة تلعب دور أساسي في دعمهن ومدهن بالثقة والمعلومات. وإذا كانت المجموعة تحاول مد الأعضاء بكل الموارد اللازمة ليصبحن قادرين\ات، فإن المجموعة بحد نفسها تكبر وتكبر معها مواردها بتنوع أفرادها الآتين من بيئات وأفكار وإنتماءات مختلفة. وكلنا نعلم ما أهمية هذه المساحة المشتركة في بلد مثل لبنان، حيث ضيقت الميليشيات والطوائف من المساحات المشتركة بين الناس. ونسعى أكثر فأكثر لاستقطاب أعضاء وعضوات جدد من المناطق لكي لا نبقى محدودات في نشاطنا في العاصمة.

_ من تضم هذه الجمعية و كيف تقيّمون انطلاقتكم اليوم؟

أغلب أعضاء نسوية هم\هن من الطلاب والطالبات والمتخرجات حديثا من المدرسة والعاملين والعاملات في مجالات شتى والناشطين والناشطات على قضايا مختلفة. وعندما بدأت نسوية كان هنالك حفنة صغيرة من الناشطين والناشطات لا تتجاوز أعدادهم أصابع اليد الواحدة واليوم وبعد مرور قرابة السنتين من العمل الدؤوب والنشاطات المتنوعة من ورش عمل ونقاشات وتحركات أصبح عددنا بضعة مئات.

_ هل انتم في منافسة مع احد أم أنّكم تعتبرون انّ كلّ جهد يُبذل في سبيل المرأة هو مكسب بغضّ النظر عن الجهة المسؤوله عنه؟

تعتبر نسوية نفسها حليفة لكل الجمعيات النسائية التي تعمل من أجل حقوق المرأة ولا تجد نفسها بمنافسة مع أحد منها بل على العكس تسعى نسوية للتكامل مع هذه الجمعيات ودعم مبادراتها وتحركاتها وأنشطتها بشتى الوسائل. لذلك تدعم النسويات حملة "جنسيتي حق لي ولأسرتي" وهي جزء من "التحالف من أجل مشروع قانون حماية المرأة من العنف الأسري"، كما تدعم أنشطة ومطالب الجمعيات النسائية الناشطة في مجال حقوق اللاجئين الفلسطينيين وغيره. كما تعتبر النسويات أنفسهن جزء من الحركات الإجتماعية والشبابية المستقلة ذات الفكر التقدمي والتي تسعى إلى تغيير بنية النظام الطائفي. وتلك التي تناضل من أجل زواج مدني. وقانون مدني للأحوال الشخصية. وقانون إنتخابي خارج القيد الطائفي وكل التحركات المطلبية التي تطالب بالعدالة الإجتماعية وحد أدنى للأجور يحفظ كرامة الأنسان إلخ.

_ ما هي اولياتكم في هذه المرحلة و كيف تسعون لتحقيقها؟

الأولويات تتحدد بحسب المبادرات كما أسلفت سابقا. إلى جانب الأولوية القصوى لإنجاح تمرير مشروع قانون حماية النساء من العنف الأسري من دون أية تشويهات، نعمل حاليا على إعداد مشروع قانون لمواجهة التحرش الجنسي، لحماية الأجراء في أماكن العمل كما في الجامعات والطرقات وغيره. إلى جانب ذلك نسعى إلى زيادة الكتابات النسوية العربية عبر مبادرة صوت النسوة (المجلة الإلكترونية). بالإضافة إلى ذلك نسعى إلى زيادة الوعي بقضايا الإعلام والإعلان المسيء للمرأة عبر مبادرة خربر. كجزء من الثقافة الكاذبة التي تدعي تحرر المرأة لكنها تبيع أجسادنا وتسلعها من دون إرادتنا، في الوقت الذي تكبلنا مجموعة من القوانين التي تحرمنا من أبسط حقوقنا وتكبل حرية التصرف بأجسادنا. وإلى ذلك نضيف حملة مناهضة العنصرية التي تعمل وعملت في السنوات الماضية على فضح ممارسات عنصرية كثيرة وعمدت مؤخرا إلى إنشاء مركز العاملات الأجانب، كمركز يدار منهن بشكل مستقل ويقيم نشاطات متنوعة لأفراد الجاليات المختلفة. وأخيرا وليس آخرا نعمل على تعزيز مشاركة النساء في التكنولوجيا من خلال مبادرة "إسترجعي التكنولوجيا".

لكن تبقى الأولويات هي ما يفرضه الواقع بمتطلباته. فإن بدأت ثورة إجتماعية غدا في لبنان فبالتأكيد سيكون دعمها من أولوياتنا

_ اذا اردنا ان نقارن المرأة اللبنانية مع المرأة في مختلف انحاء العالم، كيف نصنّفها؟

هذا سؤال غالبا ما يتم سؤالنا إياه. ويكون كالشرك نوعا ما. وللصراحة لا نحب أسلوب المقارنات هذا. فالتحرش الجنسي مثلا هو واقع تعيشه النساء في كل العالم والعالم العربي أيضا مهما كانت طبيعة درجته. والتمييز الاقتصادي والتهميش السياسي أيضا وإن بدرجات متفاوتة لكنه موجود. ونحن نرى أن أي تقدم في أوضاع النساء في أي بلد عربي سينعكس إيجابا على نضال النساء في بلد وموقع آخر. لذلك نحن لسنا في موقع المقارنة بل التكامل أيضا.

_ بات من المعروف انّ المرأة وبعد نضال طويل تمكنّت من انتزاع بعض حقوقها ومطالبها. ما الذي ما زالت تفتقده المرأة ولاسيّما في بلادنا؟

إستطاعت الحركة النسائية في لبنان إنتزاع بعض من الحقوق الأساسية على مدار سنوات طوال من النضال. لكننا في لبنان لازلنا محرومات من حقوق إنسانية بديهية مثل الحماية من العنف الأسري، والاغتصاب، والتحرش الجنسي، ومنح الجنسية اللبنانية لأفراد أسرنا، كما أننا نتلقى رواتب أقل من رواتب الرجال، وتفرض علينا قوانين اجتماعية صارمة في ما يخصّ حريتنا الشخصية كفرض الزواج علينا أحيانا، والنظرة الاجتماعية الدونية والسلبية لأجسادنا، والتحكم بمواعيد خروجنا، وافتقادنا لأي تمثيل حقيقي وفاعل على الساحة السياسية. هذا عدا عن الإجحاف الكبير في كل ما يتعلق بقوانين الأحوال الشخصية، من الإرث والطلاق وحضانة الأولاد والسفر.

_ لقد قررتم الاحتكام الى الشارع من خلال التظاهر لتسليط الضوء على مطالبكم. كم برأيكم ستخدمكم هذه الخطوة؟ وهل نتوّقع تصعيداً في الايام المقبلة؟

مسيرة السبت أعطتنا وذلك بإجماع الأعضاء والعضوات دفعة كبيرة الى الأمام لأنها كان فيها زخم ونشاط وأصوات مرتفعة وشعارات قوية ووجوه جديدة على الرغم من الطقس البارد والماطر. وبذلك مثلت بالنسبة لنا انطلاقة لمسار تصعيدي يتضمن سلسلة نشاطات. وسوف تختار "نسوية" الخطوة التالية بناء على مستوى التجاوب أو عدمه من قبل السلطات المختصة. فصراعنا مستمر حتى تحقيق مطالبنا كاملة وعلى رأسها إقرار قانون حماية النساء من العنف الأسري، كما هو، من دون أي تشويه.

_ انّ التغيير في ايّ مجتمع يستلزم وقتاّ وجهداّ كبيرين كما أنّه يتطلّب تربية صحيحة لاجيال المستقبل. ما هو دوركم في تفعيل واحداث التغيير للوصول الى مجتمع سليم وعادل في المستقبل؟

نرى في "نسوية" أن معركتنا بشكل أساسي هي مع النظام الطائفي الأبوي والعنصري كعائق أساسي أمام أي تطور في وضع المرأة، كما في وضع العديد من الفئات المهمشة الأخرى، ونحن ندرك تماما أن المعركة معه غير سهلة وطويلة الأمد.

ونرى انه بإستمرار النضال سنستطيع إحداث ولو خرق في جدار هذا النظام. ولذلك لا بد من  استمرار الحشد والتوعية وكسب شرائح أخرى في معركتنا ضد النظام الطائفي ويترافق ذلك بالتأكيد مع زيادة الوعي حول قضايا المرأة على أنها أساس لمجتمع عادل وتغيير للمفاهيم السائدة بأن النساء حينما يناضلن من أجل حقوقهن، فإن ذلك لا ينبع عن شعور أصيل لديهن بضرورة "النق" وأنهن "يبالغن"، نحو إعتبار أن قضايا التمييز والعدالة والمساواة شؤون مجتمعية تعني الجميع.

_ لمن من الجهات المعنية تتوجهون اليوم، وأيّ مساعدة تطلبون؟

الجهة الوحيدة التي تعنينا هي النساء في لبنان من لبنانيات وعاملات ولاجئات. خاصة أولئك المستغلات في المنزل والعمل. المعنفات في البيت والشارع. لأولئك المهمشات نقول أننا في نسوية نسمع أصواتكن وإن كان لدينا نحن أو بعضنا إمتياز التواجد والنشاط والتحدث إلى الإعلام عن همومنا والمشاركة وتنظيم التحركات وهو ما لا تستطعن فعله لأنكن تعملن أكثر من 10 ساعات يوميا أو لأنكن مقيدات بسلطة المجتمع والأب والزوج فإننا نسمعكن ونتحرك لأجلكن وسيأتي اليوم الذي نمسك فيه أيدي بعضنا البعض  لإنتزاع حقوقنا، لنصبح متساويات وأحرار فعليات وغير خاضعات لسلطات عاشت طويلا من إضطهادنا اجتماعيا وإستغلالنا إقتصاديا وقهرنا جسديا....

http://www.nasawiya.org

انشر الموضوع على :

Deli.cio.us    Digg    reddit    Facebook